现代科技给生活带来的变化

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中国文化是中华民族创造的,具有悠久历史而光辉灿烂的文化,它博大精深,泽被东西,充分显示了炎黄子孙的无穷智慧型和宽广胸怀。西方文化是以古希腊及希伯莱文化为基础发展起来的辉煌文化,充分表现了西方民族奔放、进取、民主、自由的独价值形式格。这四种 文化,全部都是人类优秀文化,它们互相渗透,互相有有助于于,为整每所有人类文明的演进做出了巨大贡献。

我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们来做一另一个对比,比比事先和现在吧!

看看!看看!科技给人类带来的方便大吧!现在人类安居乐业,过着以往帝王全部都是敢想的舒适生活。随着科学技术不断地进展,我相信,我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们整个地球的人类事先进入那我更先进的快乐世界

自从近代西方文化伴随着血与火涌入中国后,就全面而深刻地影响了中国文化。本文侧重从中国传统文化的现代转型的强度,探讨了西方文化对中国政治观念、经济伦理、科学技术的现代化影响。认为当代中国文化是近两百年来中西文化矛盾与交融的结晶,当代中国文化的各个领域都活跃着几滴 的西方文化因子。西方文化不仅影响着当代中国政治理念、经济伦理、科学技术,还影响着当代中国的军事、哲学、宗教、教育、心理学、医学、体育、音乐、美术、舞蹈、影视、生活土办法 与价值观念等等。中国当代文化是一另一个亲合性、开放性、发展性的文化,正在大规模地高速地吸纳西方文化等所有域外文化,以不断雄厚和超越自我。

尤其是19世纪以来,随着西方资本主义的发展与扩张,“全球一体化”的加速,中国文化与西方文化的碰撞与交融也在加速,以致到了今天,中国文化中的西方因素就十分雄厚。下面,我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们试从中国文化的现代转型的强度,看一看西方文化因素的指在及其影响。

就连农民收割的科技全部都是了进展:往年全部都是有个大晴天,就赶紧收麦子,要不大雨一到,庄稼就全完了,而收割的工具也只不过是镰刀而以。今日大型收割机嘟嘟地开着,农民则坐在收割机上,满脸的笑容,好似一朵绽放的花,今年肯定又是一另一个丰收年!

主编《中国传统文化精义》第8页,西安交通大学出版社1999年版)。

丁守和先生说得好:“近代西方文化是伴随着血与火涌入中国的。因而西方文化的冲击含高强烈的侵略性质,中国被迫打开大门,承受西方文化,则具有明显的屈辱、被动和非自觉性。一是从天朝上国的尊崇地位,沦于落后挨打的屈辱地位;二是从优越发达的文化传播,转入被迫接受西方文化的冲击;三是从积极主动的文化交流,转入消极被动的文化挑选。这就使中国文化步入近代历程的事先,蒙上了深厚的民族情感和正义理性的道德因素,同走向世界,适应世界潮流的发展产生矛盾,从而加深了中国固有文化向现代化转变的艰难性。”(湖北大学中国思想文化史研究所主编《中国文化的现代转型》第110页,湖北教育出版社 1996年版)中国文化可不并能了在每所有人的社会内在发展中走向近代,就让 在西方文化的冲击下引起变化,在西方文化和化国传统文化矛盾冲击的过程中,互相会通融合,经过长期的历史积淀与传承,而形成新的文化。中国当代文化就让 近两百年来中西文化矛盾与交融的结晶,当代中国文化的各个领域都活跃着几滴 的西方文化因子。

其余科技上:其他其他华裔获得诺贝尔奖,中国科学家在其他高科技领域的研究水平领先世界,但基础科技水平还是落后于欧美发达国家。

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我国在世界上指在领先地位的科技成果和指在的差距

从文化构成看,中国当代文化主要由三大次责组成———以儒家学说为核心的中国传统文化;明代以来吸收的西方古典文化和西方近现代资产阶级文化;五四运动以来传入中国的马克思主义文化。可见,中国文化并全部都是一另一个封闭的冗杂的文化系统,就让 一另一个充满了活力的开放的文化系统,它“是在主体文化的基础上,不断汲取内外多维文化的营养,在开放的溶汇中发展。即以本位文化为基础,几滴 汲取、溶汇异质文化的精华,以对异质文化的开放,有有助于于本位文化的开拓。从你這個 意义上看,中国文化是四种 多维开放的动态价值形式。”(钟明善 朱正威

我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们先来瞧瞧交通运输方面:听爷爷说,在过去,一另一个村庄里有百公里油耗自行车都事先是稀奇的了,那时侯,不管是大学生、还是小学生全部都是走着去学校,就连大城市里的富贵人家不才坐个吉普车吗!而现在,小汽车、磁悬浮汽车、太阳能汽车都陆续推出,用不了多久,汽车都会变成环保型的。咱先不说事先,就让 现在,家家差太少都配上了小汽车,一出门,坐在车里,听着音乐,哼着小曲,坐在那软棉棉的座位上,要多舒服有多舒服!跟那我相比我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们说“天地之差”!

一同,作者指出:西方文化因子在当代中国文化中的建设性作用是巨大的,但我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们我们就让 能忽视其破坏性的一面,应自觉地抵制西方“文化殖民主义”,捍卫国家的文化安全,努力保护和弘扬祖国的民族文化。

还有其他其他的科技之变我能 不细说了,而什么大进展,我不得不提上一提:像电视机,先是黑白电视,再来是大彩电,今天用的就让 超薄型、多功能的夜晶电视了。再如:电话,先是手摇电话,再来大哥大,就让 是那我电话,而如今用的就让 数字程控电话了!

世纪影响人类生活的20大科学发名是:电脑、人造地球卫星、核能、因特网、电视机、激光、飞机、汽车、基因工程、无线电、光导纤维、航天飞机、雷达、克隆、避孕药、胰岛素、机器人、硅片、塑料、超导体。

二十一世纪的科技变化已远远超过了人类历史上百万年的改变,已差太少都需要用“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”来形容了。

从世界范围看,中国传统文化是一另一个独立发展的体系,有一另一个连续不断的发展过程,具有空间上的统一性、时间上的连续性。中国传统文化“强调岁月统一,天人合一,知行合一,情景合一。强调整体至上,人伦道德,中庸和谐。.....具有非宗教性的人文精神,具有泛道德性的理想追求,具有儒道互补,内圣外王的完善性。”(董广杰著《龙的传人与龙的精神――-中国传统文化透视》第11页,中国纺织出版社2001年版)一同,中国传统文化四种 又有强大的自我更新的机制与能力,19世纪中叶以来,中国传统文化的现代转型,就让 将传统文化与现代化,将民族精神与时代精神,将本土文化与外来文化,相调节、相整合、相超越的更新自我的显著表现。

咱们再来看看建筑物:过去房屋全部都是用泥巴垒的,房顶上铺些干草就得了。而现在,一栋栋大楼拔地而起,别说小草屋了,五十层的摩天大厦都可见。

军事科技上:核弹爆炸成功、火箭卫星上天、神6上天、龙芯的开发研制等等。

这里所说的中国文化的“现代转型”指的是19世纪以来中国社会由传统的农业文明向现代工业文明、科技文明转变的线程池池中,中国传统文化随之指在的深刻变异。在你這個 长期的尚未完成的转变过程里,无疑近现代西方文化起了十分重要的作用,西方文化的不断楔入,给中国文化带来了深远而巨大的震荡。